Частичный перевод статьи с английского осуществлен для проекта "Египтопедия". Данный текст является авторской собственностью. Если Вы хотите разместить данную статью у себя на сайте, просьба разместить активную ссылку на сайт "Egyptopedia.info"

мратская культура (Amratian) или Накада I - додинастическая культура Египта, получившая название от поселения Эль-Амра, датируемого 3800–3600 гг. до н.э.

1. Основные признаки

Поселения культуры малоизвестны, но большие могильники, такие, как Накада, позволяют предположить, что поселения были обитаемы длительное время и имели внушительные размеры. Основу хозяйства составляли земледелие и скотоводство. Осуществлялась добыча кремня, из которого изготавливались тщательно обработанные кинжалы, наконечники и инструменты. Постепенно распространялась медь, материал для простых предметов — булавок, гарпунов, а также бус. Находки материалов из Эфиопии, бассейна Красного моря и Сирии дают возможность предположить широкие торговые контакты. Известны различные типы керамики: от бадарийского периода унаследованы красные черноверхие сосуды, появляется керамика с белым крестолинейным орнаментом. Она представляет собой красную посуду, на которой белой краской нанесены разнообразные виды решетки, часто изображаются различные сцены. Мертвых хоронили в скорченном положении, с богатыми погребальными приношениями в виде посуды, украшений, гребней и статуэток из слоновой кости, возможно предназначенных для прислуживания в потустороннем мире.

В период этой эпохи при постройке жилищ впервые применяется инновация того времени - кирпич, однако весьма ограниченно, так как эта технология приобретет известность в Египте в Герцейскую эпоху. Внутренняя отделка помещений все так же находилась в зачаточном состоянии, рельефы, которые позже приобретут огромную популярность, находятся на стадии зарождения.

Дерево, кость, плетение широко использовалось в хозяйстве. Изделий из меди стало больше. Методом ковки амратцы изготавливали топорики, гарпуны, заколки, шила и украшения. На украшения шли так же цветные (поделочные) камни, раковины, кость и даже золото. К концу периода, начинает применятся способ литья меди в открытые формы.

По наскальным изображениям с рисунками животных, папирусных лодок и людей, по рисункам на керамике и изделиям малой пластики, можно заключить, что амратские женщины носили льняные набедренные повязки, а мужчины обходились чехлами. Для перевозки грузов использовали ослов и папирусные гребные лодки.

Торговля с соседями играла значительную роль в хозяйственном развитии, и в накоплении богатств представителями  господствующей верхушки. Это нашло выражение в появлении, к концу периода развития амратской культуры, захоронений отличающихся более богатым погребальным инвентарем. Они найдены в некрополях Тина, Абидоса, Абадии, Негады, Гебелейна, Иераконполя.

Сами некрополи, основанные представителями амратской культуры, продолжали использоваться до конца Древнего Царства. Там обнаружены, относящиеся к рассматриваему периоду, скорченные трупоположения и захоронения животных. Покойников, в основном, хоронили на левом боку, головой на юг.

Ареал распространения амратской культуры расширялся достаточно быстро, но происходило это мирно. Производящее хозяйство, которое давало достаточно продуктов питания, послужило основой резкого роста населения. В тоже время, избыточное население легко находило свободные места в нильской долине для хозяйственного освоения. Амратцы расселялись с севера (из района распространения бадарийской культуры) на юг, пока в районе севернее 1-вых порогов не столкнулось с кушипами, носителями культуры А (Верхнего Египта и Нижней Нубии).

К концу периода, когда свободной земли не осталось, появляются «додинастические города», - крупные селения, окруженными стеной, к которым тяготеют ближайшие сельские поселки, и которые становятся центрами ремесленного производства, торговли и, наконец, поклонения местному богу-тотему.  Таковыми стали Тин (поклонялись богу-тотему Хору),  Нагада (поклонялись богу-тотему Сету), Иераконполь (также поклонялись богу-тотему Хору, вероятно, вследствие того, что иераконпольцы были выходцами из Тина). Вероятно, что в районе некрополей Абадия и Гебелейн также существовали укрепленные поселения. Вышеперечисленные   «города» стали центрами первых прото-государственных образований — политий. И началась борьба между ними за гегемонию.

2. О поселении

Накада — город на западном берегу Нила в Египетской провинции Кена. Был известен в Древнем Египте как город Нубт, а в античности как Омбос. Название происходит от древнеегипетского слова нуб (золото), по причине близости золотых копий в Аравийской пустыне.

Накада включает в себя несколько деревень, такие как Тух, Хатара, Данфик и Завайда. Город расположен вблизи некрополя доисторического, додинастического периода 4400-3000 гг. до н. э. Накада дал название широко распространившейся в регионе Накадской культуре, существовавшей в то время в этом и других районах, включая Эль-Бадари, Герзе, Нехен (Гиераконополис) и Кау. Большое количество находок из Накады позволили датировать все культуры Египта и его окрестностей.

В период зарождения культуры Накада (~ 4000 г. до н. э.) — арматианского этапа — египтяне сеяли полбу и ячмень, разводили коз, крупный рогатый скот, свиней, овец, в повседневных работах использовали ослов. Умели делать глиняную утварь, кирпичи, косметические принадлежности, снаряжение для воинов, умели плавить медь и изготавливать из неё топоры и ножи; гончарные изделия из красной глины с белым рисунком с характерной чернотой по краям. Сменила Бадарийскую культуру, предшествовала герзейской культуре.