Пользовательский поиск
Войти Регистрация

Авторизация

Логин *
Пароль *
Запомнить меня

Регистрация нового пользователя

Поля, помеченные звездочкой (*), обязательны для заполнения.
Имя *
Логин *
Пароль *
Подтвердить пароль *
Email *
E-mail *
Проверочный код *
Reload Captcha

Зарегистируйтесь или войдите с помощью соц.сетей, чтобы получить расширенные возможности

Яхмос I

Статья находится в рубриках
0

Фрагмент статуи Яхмоса I. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

хмос I (по-древнеегипетски: Jˁḥ ms(j.w); также известен как Яхмес, Аменес или Амасис I, в дословном переводе «Рожденный от луны») — фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1550 - 1525 гг. до н.э. и являющийся основателем XVIII-й династии. Яхмос I был представителем Фиванского царского двора, сыном Секенен-Ра Таа и братом Камоса, последнего фараона XVII династии. Во время правления его отца (или деда) жители города Фивы восстали против гиксосов, правителей Нижнего Египта. В возрасте семи лет он потерял отца и брата Камоса одного за другим, с интервалом в три года. Яхмос I занял престол сразу же после смерти своего брата, пребывавшего на престоле три года, и после коронации обрел новый титул, который в дословном переводе означает «Владыка силы бога Ра». Имя Яхмоса представляет собой сочетание божественного слога «ях» и окончания «мосес», что определяет его отношение к божественной луне.

В период своего правления фараон полностью разгромил гиксосов, восстановил фиванское господство на территории всего Египта и заново завладел территориями Нубии и Ханаана. Позже он реорганизовал административный центр страны, возобновил работу на карьерах, шахтах и восстановил торговлю по главным путям передвижения. Также Яхмос I начал массовое строительство проектов, которые отличались своими технологиями от используемых технологий в Среднем Царстве. Строительная программа фараона завершилась погребальной пирамидой, последним аналогичным строением при участии египетских правителей. Правление этого фараона заложило фундамент для появления Нового Царства, во время которого власть Египта достигла своего пика. Период правления фараона относиться к средине XVI века до н. э.

1. Семья

Яхмос I происходил от фиванского рода правителей XVII-й династии. Считается, что его дедушка Сенахтенра Яхмос и бабушка Тетишери имели как минимум двенадцать детей, включая фааона Таа Секененра и царицу Яххотеп. В соответствии с традициями египетских правителей, эти брат и сестра вступили в брак, благодаря которому родились Камос, Яхмос I и еще несколько дочерей. Яхмос I последовал примеру своего отца и взял в жены некоторых из сестер, среди которых Яхмос-Нефертари заняла положение главной супруги. У них было несколько детей, включая дочерей (Яхмес-Меритамон, Яхмес-Ситамон) и сыновей (Яхмос-Сиамон, Яхмосанх, Аменхотеп I и Яхмос-Рамоса). Возможно, они также были родителями и для царицы Мутнофрет, которая позже станет женой преемника фараона Тутмоса I. Яхмусанх являлся бесспорным наследником Яхмоса I, но, к сожалению, его смерть наступила раньше смерти отца, где-то между 17 и 22 годами правления Яхмоса I. Аменхотеп I занял престол отца вместо погибшего старшего брата, возможно, короткое время будучи его соправителем.

При переходе между XVII-й и XVIII-й династиями явного обрыва в царской фамильной линейке не наблюдалось. Позднее историк Манефон, живший во время царствования династии Птолемеев, писал, что во время правления Яхмоса I, спустя почти столетие после начала, произошло окончательное изгнание гиксосов, и местные египетские правители восстановили былую власть на всей территории страны. Этот период вошел в историю как знаменательное событие, которое дало начало для зарождения новой царской династии.

Разные вариации имени Яхмоса I из разных древнеегипетских источников

Тронное имя

Небпехтира - nb-pḥtj-Rˁ - "Владеющий силой Ра"

Личное имя

Яхмос(а) - Jˁh-msj(w) - "Рожденный Ях (Луной)"

Хорово имя

Аахеперу - ˁȝ-ḫprw - "Грандиозный в становлениях"

Небти-имя

Тутмесут - twt-mswt - "Совершенный при рождении"

Золотое имя

Тшестауи - ṯz-tȝwj - "Объединяющий Обе Страны"

2. Время и продолжительность правления

Кинжал с именем Яхмоса I на выставке Королевского музея Онтарио, Торонто

Можно с большой вероятностью определить время правления фараона Яхмоса I. Основанием такой точности является гелиакический восход Сириуса в период правления его приемника. Однако из-за споров по поводу места, где были сделаны наблюдения, несколько источников свидетельствуют разные года царствования монарха. Так, исследователи Николя Гримар и Вольфганг Хелк относят время его правления к 1570–1546 гг. до н.э., другие египтологи – к 1560–1537 или 1551–1527 гг. до н.э. По данным историка Манефона, период правления Яхмоса I составля 25 лет и 4 месяца, но из древнеегипетских надписей о Яхмосе, обнаруженных в каменоломнях Туры, нам достоверно известно, что позднейшим годом его царствования был 22-й год. Медицинская экспертиза мумии фараона также показала, что он умер, когда ему было около 35 лет, а это подтверждает тот факт, что он действительно мог править около 25 лет, если считать, что он взошел на трон в возрасте 10 лет. Радиоуглеродный анализ свидетельствует, что фараон правил в период с 1570 по 1544 год.

Историк Девид Рол предположил, что период правления монарха варьировался с 1194 до 1170 гг. до н.э. Однако большинство египтологов отвергли это предположение еще до оглашения результатов радиоуглеродного анализа, проделанного в 2010 году.

3. Военные кампании

Конфликт между местными царями Фив и правителем гиксосов Апопи I начался еще во времена правления фараона Секененра Таа. Периодические войны продолжались на протяжении 30 лет и закончились при царствовании Яхмоса I. Есть предположения, что Секененра Таа был убит в одной из битв против гиксосов, так как на его мумифицированном теле было найдено множество резаных ран. Еще одним доказательством войны с гиксосами выступает описание о нападении Камоса (предположительно, старшего брата Яхмоса) на земли вокруг Авариса, столицы гиксосов (современная Тель-эль-Даба). Очевидно, что период правления Камоса был коротким и, согласно документальным свидетельсвам, составляет наибольшее 3 года. После его кончины трон занял его брат Яхмос I. Гиксосский царь Апопи I, вероятно, умер приблизительно в то же время. Два царских имени - Аусерра и Акенинра, - принадлежавшие ему, свидетельствуют о том, что он выступал противников Яхмоса в течение довольно продолжительного времени царствования последнего.

Яхмос I унаследовал трон в раннем возрасте. Его мать, царица Яххотеп, взяла управление на себя и была, вероятно, регентом сына в ранние годы его царствования. Судя по некоторым описаниям ее роли в правлении Египтом, она эффективно консолидировала власть в Фивах перед тем, как фараон Яхмос получил полный контроль в свои руки. Если действительно Апопи II был приемником Апопи I, существует мысль, что царице Яххотеп удалось прищемить первого в дельте Нила, поскольку его имя не фигурирует на монументах Южного Бубастиса. Существует также теория, что в случае, если гиксосскому царю Апопи I наследовал Апопи II, царице Яххотеп удалось оттеснить последнего к самой Дельте Нила, поскольку его имя не фигурирует нигде на монументах к югу от Бубастиса.

3.1. Победа над гиксосами

Яхмос начал свое завоевание с Нижнего Египта, начиная приблизительно с 11-го года правления гиксосского царя Хамуди. Однако точная последовательность событий так и не согласована единогласно. Анализировать события, что предшествовали завоеванию столицы гиксосов крайне тяжело. Все, что нам известно на сегодняшний день, мы узнали из кратких, но бесценных военных записей на обратной стороне математического папируса Ринда, которые состоят из кратких ежедневных описей и гласят:

"В 11-й год царствования, в месяц Шому, правитель вступил в Гелиополь. На 23-й день месяца Акхет, этот принц из южных земель ворвался в крепость Тьяру".

Яхмос I, изображенный побеждающим гиксосов

Ранее указанный "11-й год царствования" относился к Яхмосу, но теперь египтологи считают, что данное уточнение относится к находящемуся на тот момент у власти его врагу, гиксосскому царю Хамуди. Такая гипотеза возникла после того, как на математическом папирусе Ринда удалось прочитать обозначение Яхмоса как «Принц южный земель», а не «царь» или «фараон». Энтони Спалингер, в своей рецензии 2001 года на книгу Кима Рихолта «Политическая ситуация в Египте во время Второго Переходного периода 1800–1550 год до нашей эры» (написанной в 1997 году), отмечает, что перевод математического папируса Рихолтом начинается с хроники событий о вторжении Яхмоса на территорию Дельты Нила. В своей рецензии, автор прямо не указывает на некорректность перевода, однако задается вопросом:

«Разумно ли ожидать написания текста о фараоне от фиванской стороны в такой манере? Ведь если эта дата относится к году правления Яхмоса, то древний писец, скорее всего, был его сторонником. На мой взгляд, папирус описывает Яхмоса косвенно, что означает, что он писался сторонником гиксосов; ... следовательно количество указанных лет должно относиться к гиксосскому монарху, а не к фиванскому».

Математический папирус Ринда иллюстрирует некоторые факты по поводу военной стратегии фараона, когда тот штурмовал Дельту Нила. Вступив в Гелиополь в июле, он направился вниз к восточной стороне Дельты. Среди целей монарха было желание завоевать огромный приграничный форт Тьяру, что располагался на так называемой дороге Хора, которая вела из Египта в Ханаан. В октябре он достиг своей цели, перекрыв пути снабжения между Ханааном и Аварисом, избегая, однако, нападения на сам Аварис. Это означает, что он заранее запланировал блокаду столицы, перед этим решив отрезать пути для возможной помощи гиксосам, которая пришла бы из земель Ханаана.

Записи о поздних военных действиях фараона были обнаружены на стенах гробницы участвующего в тех событиях солдата Яхмоса, сына Эбана. Они свидетельствуют, что фараон провел три кампании по блокаде столицы гиксосов, а также подавил небольшое восстание на Юге Египта. Четвертая блокада столицы стала успешной для фараона, и он вошел в Аварис. Полная победа над гиксосами знаменуется падением крепости Шерухен (недалеко от Газы) после ее трехлетней осады. Яхмос одержал победу над Аварисом в 18-й или 19-й годы своего правления, о чем указывают рисунки в карьере Тура, на честь открытия которого были привезены ханаанские быки на 22-м году правления фараона. Так как скот, по всей видимости, импортировали из Шарухена, где он после войны выращивался на протяжении 3-4 лет, то это может означать, что правление царя Хамуди было прекращено, самое позднее, на 18-й или 19-й год 25-летнего правления Яхмоса.

3.2. Походы в другие страны

Разгромив гиксосов, Яхмос начал венные действия в Сирии и Нубии. На 22-й год правления его армия дошла до города Дьяхи в Леванте, и, возможно, он достигнул земель возле берегов Евфрата. Хотя считается, что Тутмос I был первым фараоном, которому удалось захватить эти территории, однако согласно остраконам, обнаруженным в гробнице жены Яхмоса I, Яхмос-Нефертари, фараону удалось, по крайней мере, добраться до Кадема (по всей вероятности, находившегося недалеко от Библоса).

Детали этой кампании довольно-таки скудные. Надписи из гробницы Яхмоса, сына Эбана, служившем в египетском флоте, в большинстве случаев являются главным источником информации о жизни фараона в этот период. Яхмос, сын Эбана, оставил отчёт о собственной военной карьере на стенах своей гробницы, в достаточной мере отражающий ход военных действий, но подробные факты об экспедиции фараона в чужие земли не были засвидетельствованы этим человеком. Тем не менее, эта информация была почерпнута из источников археологических раскопок в Южном Ханаане. На протяжении позднего периода XVI века до н.э, Яхмос и его ближайшие преемники намеривались сломать власть гиксосов путем уничтожения их городов, но в их планах не было захвата самого Ханаана. Фараон опустошил очень много здешней территории, так как не планировал заниматься ее восстановлением для получения последующей дани.

Свидетельства о военной кампании в Нубии более прозрачны, в отличие от свидетельств вторжения в Ханаан. Вскоре после первых попыток захвата территории Нубии предводитель нубийцев по имени Аата восстал против Яхмоса, но последнему удалось его победить. После этиого события, анти–фиванская группа, возглавляемая египтянином по имени Тетиан, собрала большое количество повстанцев из Нубии, но и в этой битве Яхмоса ждал успех. Таким образом фараон восстановил свое правление над нубийскими землями, определив новый здешний административный центр в Бухене. При реорганизации национального правительства, Яхмос щедро награждал различных местных царей, которые выступали за поддержку его политического курса.

4. Искусство и монументальные сооружения

Медное лезвие топора с написанной на нем полной титулатурой Яхмоса I. Музей Ашмола, Оксфорд

С воссоединением Верхнего и Нижнего Египта, для фараона Яхмоса пришло время оказать поддержку искусству и строительству монументов. Судя по сохранившимся документам, этот правитель посвятил десятую часть всего производственного дохода страны в угоду традиционным египетским божествам. Наравне с возрождением искусства, он восстанавливал массивные монументальные сооружения. Поскольку, полный разгром гиксосов произошел в поздние годы правления фараона, его строительная деятельность, по всей вероятности, продолжалась не более семи лет. Предполагается, что большинство начатых им проектов были закончены его сыном и преемником Аменхотепом I.

В период правления фараона все работы исполнялись уже более утонченно по сравнению с теми, что проводились на протяжении Второго Переходного периода, но все же мастерство начала Нового Царства пока еще не всегда соответствовало лучшим аналогичным работам из Древнего и Среднего Царств. После того, как Нубия и Дельта Нила была захвачена снова, перед фараонами открылись новые возможности, которые до этого были не доступны в Верхнем Египте. Египтяне начали привозить из Нубии золото и серебро, лазурит – из разных частей Центральной Азии, кедр – из Библоса, бирюзу - из шахт Серабит-Ель-Кадим в Синае. Также имели место какие-то отношения между Египтом и Критом, однако в тот момент они были очень туманными для современников. Об этом свидетельсвуют, по крайней мере, некоторые минойские наброски, что были обнаружены на предметах искусства этого периода. Большинство египтян считали, что Эгейские земли принадлежали их империи. Также, судя по записям, сделанным в карьерах, Яхмос вновь возобновил работы в Туре, где располагались известняковые каменоломни. Добытый здесь строительный материал использовался при возведении египетских монументов и перевозился с помощью финикийского крупного рогатого скота.

Искусство во время правления Яхмоса I было похоже на искусство Среднего Царства, использовавшее царский фиванский стиль, и качество стел со времени его правления практически идентично с теми, что были в Среднем Царстве. Это сходство доказывает консервативность взглядов правителя. Но, не смотря на это, до наших дней сохранились только три статуи с изображением Яхмоса: ушебти в единичном экземпляре, которая хранится в Британском музее (предположительно из гробницы фараона, конкретное расположение которой не известно и по сей день) и две статуи реальных размеров. Одна из них находится в нью-йоркском музее Метрополитен, а вторая – в музее Хартума. На всех экспонатах глаза фараона слегка выпучены. Эта особенность наблюдается и на некоторых стелах, где есть изображение Яхмоса I. Основываясь на данной стилевой особенности, к периоду правления Яхмоса I можно также отнести небольшой сфинкс из известняка, который на данный момент обитает в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге.

Предполагается, что в период правления монарха начало развиваться искусство изготовления стекла. Самыми древними стеклянными образцами выступают различные дефектные осколки фаянса. Интенсивное же развитие этого ремесла приходится на начало XVIII-й Династии. Одна из самих древних египетских стеклянных бус содержит имя Яхмоса I и Аменхотепа I. Стиль изображения надписей похож на тот, что использовался при их правлении.

Яхмос возобновил крупные строительные проекты, как те, что осуществлялись до Второго Переходного периода. На юге страны он начал строительство храмов, в основном, из кирпича; одно такое строение находилось в нубийском городе Бухен. Яхмос внес некоторые изменения, расширив уже существующий храм Амона в Карнаке и храм Монту в Арманте (Гермонтисе). Согласно надписям в Туре, он использовал белый известняк для постройки храма Птаха и южного "гарема" Амона, но так и не довел ни одно из этих строительств до конца. В Абидосе Яхмос I приказал возвести кенотаф для своей бабушки, царицы Тетишери.

Раскопки египтолога Манфреда Битака на месте Авариса показали, что Яхмос имел собственный дворец на месте бывшего укрепления гиксосов. Битак нашел фрагменты, которые были сделаны в минойском стиле в виде фресок, украшавшими стены дворца. Впоследствии среди ученых возникло довольно много домыслов по поводу роли Эгейской цивилизации в сфере торговли и культуры Древнего Египта.

Как и в Среднем Царстве, в период правления Яхмоса I город Фивы выступал столицей всего объединенного Египта. Он стал центром вновь созданного государственного аппарата, где появился большой спрос на писцов и ученых, обусловленный созданием царских архивов, которые накапливали большое количество различных записей и докладов. Вероятно, желание сделать из Фив столицу Египта имело и стратегический характер. Город располагался в центре страны, что дало некоторые преимущества в борьбе с гиксосами на севере и нубийцами на юге.

Пожалуй, самое большое изменение в стране произошло в отношении к религии. Столица превратилась в самый религиозный город. Бог Амон стал главным богом Египта, который вдохновил Яхмоса и придавал ему силы в борьбе против гиксосов. Важность храмового комплекса в Карнаке (на восточном берегу Нила к северу от Фив) возросла, а важность предыдущего и более древнего культа Ра в Гелиополе заметно уменьшилась.

Несколько стел, описывающие проведенные Яхмосом работы, были найдены в Карнаке. Две из них представляют фараона как покровителя храма. На так называемой «Штормовой стеле» Яхмос утверждает, что ему удалось восстановить фиванские пирамиды своих предшественников, которые были разрушены вследствие разразившейся бури. Некоторые ученые предполагают, что причиной такого разрушения могло стать извержение вулкана Тера в Эгейском море. Однако стоит отметить, что подобные заявления являлись обычным делом в пропагандистских описях других фараонов, чтобы показать их могущество в преодолении сил хаоса. Из-за отсутствия доказательста на сегодняшний день ученые не могут прийти к единогласному решению в данном вопросе.

4.1. Пирамида

Фрагменты наручного украшения Яхмоса I. Лувр, Париж

Останки пирамиды Яхмоса в Абидосе были обнаружены в 1899 году, а доказательства того, что именно это являлась его пирамида, были найдены в 1902 году. На протяжении многих веков наружная каменная облицовка пирамиды раскрадывалась и использовалась повторно в других сооружениях. В результате этого внутренняя насыпь каменной кладки рухнула. Тем не менее, египтологу Артуру Мейсу удалось найти два ряда нетронутых облицовочных плит. Согласно его вычислениям, наклон пирамиды равнялся 60 градусам (для сравнения, пирамида Хеопса имеет угол наклона в 51 градус). На востоке рядом от главной пирамиды, ученый нашел останки двух храмов, построенные женой фараона – царицей Яхмос-Нефертари. На некоторых блоках из этих храмов высечено имя главного казначея Неферперета, который был ответственнен за открытие каменоломни в эль-Массаре (Тура), когда Яхмос пребывал у власти 22-й год. Также имеется третий храм побольше (храм С), который по форме и масштабу можно отнести к пирамидальному храму, однако проштампованные каменные плиты и детали его декора убеждают ученых, что этот храм являлся культовым местом Яхмос-Нефертари.

Осевая линия пирамидального комплекса Яхмоса I может быть связана с целой серией памятников, что простираются далее на километр по пустыне. Вдоль этой оси разместились:

1) большая пирамида, посвященная бабушке фараона, царице Тетишери. На территории пирамиды была обнаружена стела, на которой Яхмос делает ей подношения;

2) высеченный в скале подземельный комплекс, служивший или представлением преисподней Осириса, или реальной царской гробницей;

3) террасовый храм, построенный рядом на возвышающихся скалах.

В целом все эти элементы отражают аналогичный план, по которому был построен кенотаф Сенусерта III. Также, детали конструкции отображают стиль пирамидальных комплексов, возводившихся как в Древнем, так и в Среднем Царстве.

Существуют некоторые споры по поводу пирамиды Яхмоса I. Они заключается в том, служила ли пирамида усыпальницей для фараона или была просто кенотафом. Хотя ранее исследователи Мейс и Карелли и не смогли обнаружить какие-либо подземные камеры, все же маловероятно, что погребальная камера была расположена посреди щебневого наполнения пирамиды. Поскольку какие-либо сведения о гробнице фараона Яхмоса в папирусе Абботт, описывающем процесс суда над древними грабителями могил, отсутствуют, не исключено, что он был захоронен в Абидосе, как предполагается некоторыми исследователями. Также очевидно, что большое количество культовых сооружений, что располагаются вблизи пирамиды, были добавлены в последние годы царствования Яхмоса I и впоследствии использовались жрецами культа умершего фараона. Однако другие египтологи считают, что пирамида служила в качестве кенотафа, а Яхмос был изначально похоронен в южной части Дра Абу-эль-Нага вместе с остальными фараонами конца XVII-й - начала XVIII-й Династий.

Эта пирамида является последней пирамидой в Египте, что была построена как часть погребального комплекса. Последующие фараоны Нового Царства откажутся от строительства пирамид по практическим и религиозным причинам. Плато Гизы предоставляло много места для сооружения пирамид; в случае же пустынной местностью возле Фив любые попытки возвести там какие-либо погребальные сооружения сделали бы их уязвимыми перед нильскими наводнениями. Форма самой пирамиды все еще ассоциировалась с богом солнца Ра, который немного позднее станет менее значимым из-за роста важности бога Амона. Одним из имен Амона было «Скрывающий», означающее, что теологически допускалось скрыть могилу фараона посредством отделения заупокойного храма от действительного места захоронения. Такое решение давало дополнительное преимущество для того, чтобы место упокоения фараона могло быть скрыто от грабителей некрополей. Все последующие фараоны Нового царства будут похоронены в скальных гробницах в Долине царей.

5. Мумия фараона

Мумифицировання голова Яхмоса I

Мумия фараона была обнаружена в 1881 году в тайнике Дейр-эль-Бахри, который находился среди холмов прямо перед заупокойным храмом Хатшепсут. Фараон был спрятан здесь вместе с мумиями других правителей XVIII-XIX Династий, среди которых оказались Аменхотеп I, Тутмос I, Тутмос II, Тутмос III, Рамсес I, Рамсес II, Рамсес IX, Сети I. Также здесь находилось несколько представителй XXI-й династии: фараоны Пинеджем I, Пинеджем II и Сиамон.

9 Июня 1986 года Гастон Масперо впервые развернул мумию фараона Яхмоса I. В гробу и на повязках его тела были найдены иероглифы с именем правителя. В то время, как изготовление гроба из кедрового дерева относит его к началу XVIII-й Династии, он не был сделан в царском стиле, о чем говорит отсутствие любых позолоченных украшений и инкрустаций. Из этого следует, что гроб правителя был перемещен из неизвестного первоначального места захоронения, а тело повторно перекладывалось с одного гроба в другой, после чего было помещено в тайнике некрополя Дейр-Ель-Бахри. Скорее всего данное событие произошло в период правления XXI-й Династии, когда на троне восседал Пинеджем II, так как его имя также указано на повязках мумии Яхмоса. На шее правителя была гирлянда из цветов дельфиниума. На теле Яхмоса I были выявлены следы грубого обращения со стороны древних грабителей могил: его голова была отделена от туловища, а нос проломлен.

Рост усопшего составляет 1,63 метра. Лицо у мумии маленькое, без каких-либо характерных черт, хотя следует отметить слегка выступающую челюсть. Возможно, это была унаследованная семейная особенность, поскольку она наблюдается и у представительниц женского пола его семейства, а также, в частности, у фараона Тутмоса II.

Краткое описание, сделанное Гастоном Масперо, проливает дополнительный свет на семейные сходства:

«Фараон был среднего роста, и до мумификации длина его тела становила 1,68 метра, но развитая шея и грудь показывают необыкновенную силу правителя. Голова небольшая, пропорциональна туловищу. Лоб низкопосаженный и узкий, а скулы выступают вперед. Волосы густые и волнистые. Лицо очень напоминает лицо Секененра Таа. Если б даже нам не было известно родство фараона с фараоном Секененра Таа, их сходство доказывало бы этот факт».

Первоначальные исследования мумии показывали, что на момент смерти фараону было где-то 50 лет, но последующее изучение подтвердило тот факт, что он умер, когда ему было всего лишь около 30 лет.

В 1980 году доктор Джеймс Харрис, профессор ортодонтии, и египтолог Эдвард Венте опубликовали результаты исследований, после обнародования которых личность мумии Яхмоса I (Каирский музей, экспонат №61057) была поставлена под сомнение. Харрис получил разрешение на рентген всех предполагаемых царских мумий, что хранились в Каирском музее. И в то время, как исторические сведения утверждают родство Яхмоса и Секененра Таа, черепно-лицевой анализ показал обратное. Отличия также были найдены и в сравнении с мумией его сестры и супруги – Яхмос-Нефертари. Эти несоответствия и тот факт, что руки мумии не были скрещены на груди, как это традиционно делали всем мумиям древнеегипетских правителей, привели ученых к выводу, что усопший не принадлежал к царской семье, оставляя этим самым личность фараона Яхмоса I неизвестной.

В настоящее время данная мумия находится в Луксорском музее рядом с предполагаемым телом Рамсеса I. Эта постоянная экспозиция имеет название «Золотой век древнеегипетских военных сил».

6. Наследственное право

Драгоценности и торжественное оружие с обозначением имени Яхмоса I, обнаруженное в гробнице царицы Яххотеп I, матери фараона. Фотография 1901 года из книги Г.Масперо 'History of Egypt, Chaldea, Syria, Babylonia, and Assyria'

Правление Яхмоса I сменилось вступлением на престол его сына Аменхотепа I. Некоторые ученые утверждают, что Аменхотеп был регентом при правлении своего отца на протяжении почти 6 лет. Но этот вопрос спорный: как мог он помогать править отцу, когда в период 18-го года правления Яхмоса I был жив его старший брат по имени Яхмос-анх? Хотя некоторые косвенные улики показывают, что это было возможным, достоверных данных, подтверждающих этот факт, все же не хватает.

Первое доказательство совместного регентства Аменхотепа I и Яхмоса I запечатлено на трех небольших объектах, где указаны вместе имена сына и отца. Этими объектами выступают вышеупомянутая стеклянная бусина, небольшой амулет и сломанная стела. Имена написаны в правильном стиле, характерном для XVIII-й Династии. На последней стеле говорится, что Аменхотепу была дана «вечная жизнь». Этот эпитет означает, что правящий фараон на тот момент был жив, однако возле имени Яхмоса не указывается стандартный эпитет «истинный голос», что может говорить о его смерти. Данный факт дает основания думать, что оба правители жили в одно и то же время. Однако есть вероятность, что Аменхотеп I добавил имя своего отца нарочно, чтобы связать свое имя с именем правителя, который объединил Египет.

Второе доказательство возникло, когда обнаружились возможные факты того, что Аменхотеп I готовился к празднованию Хеб-Седа или уже начинал праздновать его. Этот фестиваль организовывался в тридцатый год правления фараона, однако известно, что период правления Аменхотепа I составлял только 21 год. Если бы он был регентом в период правления своего отца, то, как утверждают некоторые исследователи, тогда он мог бы отпраздновать Хеб-Сед и свою повторную коронацию вместо первого раза, после которого он стал управлять страной один. В Новом Царстве встречаются еще два примера, когда традиционные сроки празднования Хеб-Седа были нарушены. К примеру, царица Хатшепсут отпраздновала этот фестиваль на 16-й год правления, а фараон Эхнатон - на 17-й.

Третье доказательство регентства связано с женой Яхмоса. Яхмос-Нефертари имела два титула: «Великая жена царя» и «Мать царя». Эти титулы встречаются на двух стелах из известняка, изготовленных в каменоломнях эль-Массары на 22-й год правления Яхмоса I. Это говорит о том, что когда ей приписали титул «Мать Царя», ее сын Аменхотеп уже стал официальным фараоном. Однако вполне возможно, что данный титул был только почетным, как и в случае с Яххотеп II (женой царя Камоса), которая взяла его не будучи матерью кого-либо из фараонов.

В настоящее время очень тяжело доказать или опровергнуть регентство Аменхотепа I. В работах Редфорда и Мернейна по этому вопросу выражена неуверенность из-за недостатка явных доказательств. Однако даже если бы такие доказательства были, это никак не повлияло бы на хронологию XVIII-й Династии. История бы продолжала считать период правления этого фараона от момента, когда он стал единственным правителем Египта. Тем не менее, сторонники теории о регентстве Аменхотепа I отмечают тот факт, что, Яхмос I при своем правлении пережил по крайней мере одно восстание, и с его стороны было бы логично назначить законного преемника перед своей смертью во избежание возможной борьбы за корону.

(помощь при переводе статьи с английского: Оксана Морозюк)

Источники
  • Breasted, James Henry. Ancient Records of Egypt, Vol. II University of Chicago Press, Chicago, 1906. ISBN 90-04-12989-8.
  • Catalogue General 34001, Egyptian Museum, Cairo.
  • Clayton, Peter. Chronicle of the Pharaohs, Thames and Hudson Ltd, paperback 2006.
  • Cooney, J. D. Glass Sculpture in Ancient Egypt. Journal of Glass Studies 2 vol. 11, 1960.
  • Dodson, Aidan. Crown Prince Djhutmose and the Royal Sons of the Eighteenth Dynasty The Journal of Egyptian Archaeology, vol. 76, 1990.
  • Dodson, Aidan. Dyan, Hilton. The Complete Royal Families of Ancient Egypt Thames & Hudson, 2004. ISBN 0-500-05128-3.
  • Edna R. Russman, et al. Eternal Egypt: Masterworks of Ancient Art from the British Museum. 2001. ISBN 0-520-23086-8.
  • Gardiner, Alan (Sir). Egypt of the Pharaohs, Oxford University Press, 1964. ISBN 0-19-500267-9
  • Gordon, Andrew H. A Glass Bead of Ahmose and Amenhotep I. Journal of Near Eastern Studies, vol. 41, no. 4, October 1982.
  • Grimal, Nicolas. A History of Ancient Egypt. Librairie Artheme Fayard, 1988. ISBN 90-04-12989-8.
  • Helk, Wolfgang. Schwachstellen der Chronologie-Diskussion. Gottinger Miszellen, Gottingen, 1983.
  • Lehner, Mark. The Complete Pyramids. Thames & Hudson Ltd, 1997. ISBN 0-500-05084-8.
  • Maspero, Gaston. History Of Egypt, Chaldaea, Syria, Babylonia, and Assyria, Volume 4 (of 12), Project Gutenberg EBook, Release Date: December 16, 2005. EBook #17324. http://www.gutenberg.org/files/17324/17324.txt
  • Murnane, William J. Ancient Egyptian Coregencies, Studies in Ancient Oriental Civilization. No. 40. The Oriental Institute of the University of Chicago, 1977.
  • Redford, Donald B. Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. Princeton University Press, Princeton NJ, 1992. ISBN 0-691-00086-7.
  • Redford, Donald B. History and Chronology of the 18th Dynasty of Egypt: Seven Studies. University of Toronto Press, 1967.
  • Shaw, Ian. The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-815034-2.
  • Smith, G. Elliot. The Royal Mummies, Gerald Duckworth & Co Ltd., 2000. ISBN 0-7156-2959-X.
  • Spalinger, Anthony J. War in Ancient Egypt: The New Kingdom. Blackwell Publishing, 2005. ISBN 1-4051-1372-3
  • Tyldesley, Joyce. Egypt's Golden Empire: The Age of the New Kingdom. Headline Book Publishing Ltd., 2001. ISBN 0-7472-5160-6.
  • Tyldesley, Joyce. The Private Lives of the Pharaohs. Channel 4 Books, 2004. ISBN 0-7522-1903-0.
  • Weinstein, James M. The Egyptian Empire in Palestine, A Reassessment. Bulletin of the American Schools of Oriental Research: No 241. Winter, 1981.
  • Wente, Edward F. Thutmose III's Accession and the Beginning of the New Kingdom. Journal of Near Eastern Studies, University of Chicago Press, 1975.
Опубликовано: 04 апреля 2012
Обновлено: 01 июня 2015
Просмотров: 2321

Алфавитный указатель

Присоединяйтесь к нам...

Если вы заметили ошибку в тексте, выделите необходимый фрагмент и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом администратору сайта

Кто, по-вашему, мог быть легендарным фараоном Исхода?
Всего голосов:
Первый голос:
Последний голос:
 
 Orphus