Пользовательский поиск
Войти Регистрация

Авторизация

Логин *
Пароль *
Запомнить меня

Регистрация нового пользователя

Поля, помеченные звездочкой (*), обязательны для заполнения.
Имя *
Логин *
Пароль *
Подтвердить пароль *
Email *
E-mail *
Проверочный код *
Reload Captcha

Зарегистируйтесь или войдите с помощью соц.сетей, чтобы получить расширенные возможности

Хуни

Статья находится в рубриках
1
+1
Хуни

Гранитная голова фараона Древнего Царства, часто отождествляемого с  Хуни. Бруклинский музей, Нью-Йорк

уни (также Нисут-Ху, или Ху-эн-Нисут) - по всей видимости, пятый и последний древнеегипетский фараон, принадлежавший к III-й Династии и правивший между 2690 и 2670 годами до н.э. Туринский папирус указывает на 24 года его правления.

Хуни в настоящее время рассматривается как один из трудно классифицируемых правителей в истории Египта. С одной стороны, существуют источники более позднего времени, упоминающие его имя, с другой - не сохранилось почти никаких артефактов, которые можно было бы отнести к периоду его правления. Все выдвинутые на сегодня гипотезы о личности этого фараона являются преимущественно предположительными.

1. Имя и личность фараона

Так как имя Хуни известно по нескольким царским картушам и, к тому же, дошло до нас в нескольких вариациях, современные египтологи выдвигают несколько его различных толкований.

Так, Людвиг Борхардт интерпретировал имя как "Нисут-Ху" ("Царь Ху"). Ханс Годакк опровергает это значение и убежден, что первоначальное имя фараона происходило от названия божества и звучало как "Ни-Сутех" ("Принадлежащий Сету"). Он опирается на то, что приставка "Ни" (др.-егип. "Относящийся", "Обладающий") таких фараонов как Нинечер и Ниусерра также указывает на конкретнное божество. Вольфганг Хелк читает имя, как Ху-эн-Нисут ("Завоеватель").

Хорово имя Хуни неизвестно. Насчет него имеются различные предположения. Египтологи Тоби Уилкинсон, Айян шоу, Набиль Шелим и Жак Вандье предполагают тождество Хуни с другим фараоном III-й Династии Кахеджетом, так как у последнего, напротив, сохранилось лишь хорово имя. Питер Каплони считает имя "Неб-Хаджетнуб", обнаруженное в гробнице царя Бихериса (Бака), одного из первых правителей IV-й Династии, возможным хоровым именем Хуни. Другие египтологи приравнивают Хуни к фараону Хаба, так как у него также известно лишь одно хорово имя.

Царская титулатура фараона Хуни из разных древнеегипетских источников

Тронное имя

nsw Hw - Несу-Ху - «Царь Ху» (Согласно надписи на гранитных блоках из Элефантины)

Туринский список (№III.8)

Hwj... - Хуи...

Саккарский список (№15)

Hwni - Хуни

2. Семья
Хуни

Отпечаток надписи с именем Хуни из гробницы сановника Мечена в Саккаре

Сегодня ученые исследуют, насколько близкими были династические и хронологические узы между Хуни и его преемником из IV-й Династии фараоном Снофру. Как в современных им, так и в намного более поздних документах и надписях имена этих двух правителей часто упоминаются вместе. Ключевой фигурой в этих памятниках возникает царица Мересанх I, мать Снофру. Однако, в той же мере, как она указывается матерью Снофру, нет никаких данных о том, что она являлась женой или дочерью Хуни, чтобы связать какими-либо семейными узами этих двух правителей. Как возможная супруга царя Хуни указывается царица Джефатнебти, чье имя сохранилось на сосуде из Элефантине, датируемым той эпохой. Таким образом, хоть в более поздних документах фараон Снофру и указывается непосредственным наследником Хуни, однако нет никаких доказательств об их родственной связи.

Современные египтологи придерживаются периодизации, указанной греческим историком Манефоном, согласно которой Хуни завершает одну правящую династию, а Снофру является родоначальником новой.

3. Доказательства существования
Хуни

Зарисовка гранитного блока с царским картушем Хуни из Элефантины

Единственным обнаруженным памятником, который с точностью можно отнести к периоду правления Хуни, является гранитный блок серого цвета, обнаруженный в 1909 году на острове Элефантина. На нем имеются сохранившиеся очертания картуша с именем Хуни и названием царского дворца. Это название упоминается в мастабе сановника Мечена в Саккаре (мастаба L6, конец III-й Династии) и звучит как Hw.t-njswt.-hw ("Хат-Нисут-Ху"). Кроме того, имя Хуни указывается на задней части знаменитого Пармского камня. Там говорится о том, что правитель V-й Династии Нефериркара возвел в честь Хуни поминальный храм. Однако эти данные до сих пор не подтверждены, поскольку останки этого храма так и не были найдены.

Фараон Хуни упоминается в папирусе Присса (датируемым, вероятно, XIII-й Династией), в тексте так называемого "поучения Кагемни". Во второй колонке / седьмом столбце папируса говорится, что "...когда его величество, царь Хуни, скончался, власть Снофру, как законного правителя, начала расти по всей стране...". Таким образом, Хуни указывается как последний правитель III-й Династии, а Снофру называется его непосредственным наследником.

Туринский папирус также указывает на то, что Хуни был явным предшественником Снофру. Этот документ содержит также время правления Хуни - 24 года, - а также упоминания о строительстве его дворца под названием Smss-Hr ("Шемсес-Хор").

Известной археологической находкой, которая часто связывается с Хуни, является так называемая "Бриклинская царская голова" из отполированного красного гранита. Однако пухлые черты лица статуи в настоящее время интерпретируются египтологами как лицо фараона Хуфу (Хеопса).

4. Постройки Хуни
Хуни

Копия упоминающей о царе Хуни надписи на Палермском камне

На острове Элефантина фараоном Хуни был возведен дворец, называющийся "Нисут-ху-Шедфех-Аа" ("Сверкающая диадема Хуни"). Немного дальше к югу найдены следы маленькой ступенчатой пирамиды Хуни (т.н. Элефантинская пирамида), не имеющей погребальной камеры и датируемой III-й Династией. Кроме того имеется еще несколько небольших ступенчатых пирамид, разбросанных по всей территории Египта и относящихся ко времени правления Хуни.

Известная пирамида в Мейдуме часто необоснованно присуждается Хуни, как место его захоронения. По той причине, что в данной местности в некрополе встречаются упоминания только имени Снофру, этот, последний, фараон сегодня считается наиболее вероятным строителем этой пирамиды.

Загадочная пирамида, носящая название "Лепсиус I" в честь ее исследователя, также приписывается многими учеными Хуни. Однако ввиду того, что данный архитектурный памятник также не имеет никаких документальных свидетельств об этом фараоне, эта теория также считается сегодня необоснованной.

Таким образом истинная гробница царя Хуни считается до сих пор необнаруженной.

Источники
  • Darrell D. Baker: The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs. Band 1: Predynastic to the Twentieth Dynasty (3300–1069 BC). Bannerstone Press, Oakville CT 2008, ISBN 978-0-9774094-4-0, S. 128–130.
  • Jurgen von Beckerath: Chronologie des pharaonischen Agypten. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-2310-7.
  • Nicolas Grimal: A History of Ancient Egypt. Blackwell-Publishing, Oxford 1992, ISBN 0-631-19396-0.
  • Thomas Schneider: Lexikon der Pharaonen. Albatros, Dusseldorf 2002 (Neuauflage), ISBN 3-491-96053-3, S. 135–136.
  • Toby A. H. Wilkinson: Early Dynastic Egypt. Routledge, London/ New York 1999, ISBN 0-415-18633-1.
  • Jurgen von Beckerath: Handbuch der agyptischen Konigsnamen. 2. Auflage. von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-422-00832-2, S. 48–49.
  • Gunter Dreyer, Werner Kaiser: Zu den kleinen Stufenpyramiden Ober- und Mittelagyptens. In: Mitteilungen des Deutschen Archaologischen Instituts Abteilung Kairo. Band 36. Verlag Philipp von Zabern, Mainz 1980, S. 43–59.
  • Miroslav Verner: Die Pyramiden. Rowohlt, Wiesbaden 1999, ISBN 3-499-60890-1.
  • Miroslav Barta: An Abusir Mastaba from the Reign of Huni. In: Vivienne Gae Callender u. a.: Times, Signs and Pyramids: Studies in Honour of Miroslav Verner on the Occasion of his Seventieth Birthday. Charles University – Faculty in Art, Prag 2011, ISBN 978-80-7308-257-4.
  • Hellmut Brunner: Altagyptische Erziehung. Harrassowitz, Wiesbaden 1991, ISBN 3-447-03188-3.
  • Gunter Dreyer: Drei archaisch-hieratische Gefassaufschriften mit Jahresnamen aus Elephantine. In: G. Dreyer, J. Osing (Hrsg.): Form und Ma? - Beitrage zur Literatur, Sprache und Kunst des Alten Agypten. (= Festschrift G. Fecht). Wiesbaden, 1987.
  • Alan H. Gardiner: The royal canon of Turin. Griffith Institute, Oxford 1997, ISBN 0-900416-48-3.
  • Jochem Kahl, Nicole Kloth, Ursula Zimmermann: Die Inschriften der 3. Dynastie. Eine Bestandsaufnahme. (= Agyptologische Abhandlungen 56). Wiesbaden 1995.
  • Eduard Meyer: Geschichte des Altertums: Band 1. Erweiterte Ausgabe, Jazzybee Verlag, Altenmunster 2012, ISBN 978-3-8496-2516-0.
  • Jean-Pierre Patznik, Jacques Vandier: L’Horus Qahedjet: Souverain de la IIIe dynastie? In: Jean-Claude Goyon, Christine Cardin: Proceedings of the Ninth International Congress of Egyptologists. Peeters Publishers, Leuven 2007, ISBN 978-90-429-1717-0.
  • George Andrew Reisner: A History of the Giza Necropolis. Volume II. The tomb of Hetep-Heres, the mother of Cheops. A Study of Egyptian Civilization in the Old Kingdom. Oxford University Press, Oxford 1955.
  • Silke Roth: Die Konigsmutter des Alten Agypten von der Fruhzeit bis zum Ende der 12. Dynastie (= Agypten und Altes Testament Band 46). (Zugleich: Mainz, Univ., Diss., 1997). Harrassowitz, Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04368-7.
  • Stephan J. Seidlmayer: The Relative Chronology of Dynasty 3. In: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (Hrsg.): Ancient Egyptian Chronology (= Handbook of Oriental studies. Section One. The Near and Middle East. Band 83). Brill, Leiden/ Boston 2006, ISBN 90-04-11385-1, S. 116–123.
  • Rainer Stadelmann: King Huni: His Monuments and His Place in the History of the Old Kingdom. In: Zahi A. Hawass, Janet Richards (Hrsg.): The Archaeology and Art of Ancient Egypt. Essays in Honor of David B. O’Connor. Band II, Conceil Supreme des Antiquites de l’Egypte, Kairo 2007, S. 425–431.
Опубликовано: 30 марта 2012
Обновлено: 31 мая 2015
Просмотров: 1142

Алфавитный указатель

Присоединяйтесь к нам...

Если вы заметили ошибку в тексте, выделите необходимый фрагмент и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом администратору сайта

Какая из эпох может по праву называться наиболее важным историческим периодом в египетской хронологии?
Всего голосов:
Первый голос:
Последний голос:
 
 Orphus